La Santísima Virgen y la Navidad
La Santísima Virgen y la Navidad"Pongo perpetua enemistad entre tí y la
Mujer, entre tu linaje y el suyo, Ella te aplastará la cabeza, mientras que tú no la
dañaras en el talón" (Genesis 3:15).
Introducida desde el comienzo de los tiempos, Nuestra señora es explicada como luz y guia
para los hombres ya desde sus prefiguras en el Antiguo Testamento. El mensaje de Navidad
de nuestro director espiritual, Pbro. Andrés García Torres nos prepara para recibir a
Dios dignamente:
El tiempo de Adviento en el que nos encontramos, aunque estamos llegando a su fin, nos
pone a la Virgen como intercesora y como modelo, con la Iglesia podemos decir que es el
tiempo propiamente Mariano, viene muy bien por lo tanto en pleno Adviento la celebración
de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. En esta fiesta de la
Virgen vemos a Nuestra Señora aplastando la cabeza de la serpiente, Ella por un
privilegio muy especial ha sido preservada del pecado original heredado de nuestros
primeros padres en el Paraíso Adán y Eva con el que todos nacemos, y que se nos borra
con el Bautismo, aunque no las consecuencias que es la concupiscencia y que en palabras
del Apóstol San Pablo podríamos decir que "hago el mal que no quiero hacer y el
bien que quiero hacer tanto me cuesta". Y esta realidad tan trágica todos la
experimentamos.
El Adviento nos pone a la Virgen como modelo:
"La Virgen esperó con inefable amor de madre" (prefacio II de Adviento). Sobre
todo en los últimos días del Adviento la Virgen aparece como la creyente que espera la
llegada del Mesías, en Ella encontramos cumplidos los anhelos y deseos de todos los
justos y santos del Antiguo Testamento que esperaban con gozo la venida del Salvador.
Es por tanto el papel de la Virgen en la "Historia de la Salvación" muy
esencial, no accidental como dicen los protestantes, sino esencial como afirma la Iglesia
Católica.
Y vemos esto ya desde las primeras páginas del Génesis, el capítulo III donde se nos
narra la historia terrible del pecado original, allí vemos como Dios, una vez que Adán y
Eva han pecado no nos abandona a nuestra propia suerte, sino que al momento nos promete un
Salvador, cuando dice a la serpiente (al Diablo): "Pongo perpetua enemistad entre ti
y la Mujer (la Virgen), entre tu linaje y el suyo, Ella (la Virgen) te aplastará la
cabeza, mientras que tú no la dañaras en el talón" Este texto fundamental es lo
que los Santos Padres de la Iglesia han llamado el protoevangelio, porque allí Dios ya
nos presenta su plan salvador y en este plan la Virgen ocupa un papel esencial y
principal.
Al respecto podemos recordar las Apariciones de la Medalla Milagrosa o de Guadalupe de
México donde la Virgen aparece "aplastando la cabeza de la serpiente", una
imagen muy Bíblica.
Con este artículo, en las puertas de la Navidad, quiero demostrar lo que sería la
CORREDENCION UNIVERSAL DE MARIA Y LA MEDIACION DE MARIA, LA VIRGEN ES MEDIANERA UNIVERSAL
DE TODAS LAS GRACIAS.
Todo el Antiguo Testamento está lleno de imágenes y figuras que son representaciones de
la Stma. Virgen:
- El pozo de Jacob
- La Zarza que arde sin consumirse en el Sinaí
- La vara de Moisés
- El Arca de la Alianza
- La Torre de David
Las Santas mujeres del Antiguo Testamento también son representaciones de la Virgen que
destaca cada una de ellas algún aspecto de la intercesión de María para con el Pueblo
de Dios:
- Sara
- Judit
- Rhut
- Rebeca
- Esther
- Abigail
Todo el Antiguo Testamento va preparando al Nuevo en imágenes, figuras y
representaciones, sobre todo los datos esenciales. Como María es esencial en la Nueva
Economía de la Salvación que nos trae Nuestro Señor Jesucristo, su presencia espiritual
en el Antiguo Testamento es latente.
Por eso tengo que afirmar que los protestantes cuando se acercan a las Sagradas
Escrituras, como dirá San Pablo de los Judíos, "hasta hoy tienen una venda que les
impide comprender el sentido de la Escritura Sagrada". Se nota que falta en ellos la
inspiración del Espíritu Santo, inspiración que tiene la Iglesia Católica y que han
vivido los Santos, por eso los Santos Padres de la Iglesia cuando nos hablan de estas
representaciones del Antiguo Testamento de María, es un gozo y una delicia el leerlos.
Pero vamos al Nuevo Testamento. Podemos empezar con la Encarnación. En las próximas
Navidades celebraremos los 2000 años del gran acontecimiento de la Encarnación y del
Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo. Si analizamos, oramos y reflexionamos sobre el
texto de San Lucas donde aparece lo que sería la vocación de la Santísima Virgen en el
anuncio del Arcángel San Gabriel, vemos como el Fiat, el Sí de María ha sido la causa
de la Encarnación del Señor. Nunca estuvo tan pendiente el plan de Dios, y el plan más
esencial, del consentimiento de un ser humano, que en este momento, por eso es algo
impresionante. María Santísima aparece como la Virgen que le dice Sí a Dios, para todos
nosotros este episodio Sagrado tiene que ser un referente constante. En este pasaje lucano
como en ningún otro sitio aparece la Corredención de María.
El Evangelio en otras ocasiones nos hablará de María, cuando van los pastores y los
Magos para adorar al Niño Dios se nos dirá: "lo encontraron con María su
madre" o "María su Madre lo envolvió en pañales y lo acostó en un
pesebre". Esto no aparece porque sí, nada en la Sagrada Escritura aparece porque
sí, tiene una clara finalidad, destacar el papel principal y esencial de María.
En dos ocasiones nos dirá San Lucas que "María guardaba todo esto y lo meditaba en
su Corazón". Aquí va apareciendo lo que hoy Dios por medio sobre todo de las
apariciones de Fátima ha querido destacar en la Iglesia: la devoción al Inmaculado
Corazón de María. El Ángel de Fátima dice a los
pastorcitos: "Dios quiere establecer en el mundo la devoción al Inmaculado Corazón
de María". Y la Virgen dirá a los pastorcitos: "Los que difundan la devoción
a mi Corazón Inmaculado serán como flores puestas por mí, para adornar el Trono de
Dios" (¡Qué imagen más bonita¡)
En otros lugares y muy importantes se nos dirá que María y siempre acompañada de
"su titulo": su madre, estaba junto a Jesús.
Pero es sobre todo el Evangelista San Juan, el que descansó en el pecho del Maestro y
escuchó como ninguno los latidos de su Divino Corazón el que nos pone a la Virgen al
principio del Evangelio, en Caná de Galilea, y San Juan nos presenta a la Virgen
haciendo algo que hasta ahora ningún humano había conseguido: ADELANTANDO LA HORA DE
DIOS. Jesús dice: "Mujer todavía no ha llegado mi hora..." Y al poco
tiempo la Virgen indica: "Haced lo que El os diga..." Y Cristo por indicación
de su Madre hizo su primer milagro.
Tiene una clara finalidad el que San Juan empieza la vida pública de Cristo con la Virgen
y termina con la Virgen, cuando en la Cruz nos dice: "Junto a la Cruz estaba su
Madre... Y en esas últimas palabras cuando el Señor dice a San Juan: "He ahí a tu
madre" (y nos convertimos todos en la persona de San Juan en sus hijos). Y luego dice
a la Virgen: "He ahí a tus hijos (y Ella se convirtió en Nuestra Madre).
San Justino dirá que en un árbol nacimos para el pecado y la muerte (el del Paraíso),
en otro árbol hemos nacido para la vida: el árbol de la Cruz. Por Eva nos vinieron las
desgracias, por la Virgen nos viene la vida. (Aquí esta recordando lo que dice San Pablo
en la carta a los Romanos: "Por un hombre entro en el pecado en el mundo y con el
pecado la muerte (Adán), por otro hombre ha venido la salvación y la Vida
(Cristo)".
El mismo San Pablo en la carta a los Galatas dice algo fundamental cuando indica: "Al
cumplirse la plenitud de los tiempos envío Dios a su hijo nacido de Mujer..."
Y otro dato curioso a tener en cuenta no lo pone el Apocalipsis cuando nos presenta a la
Mujer coronada de estrellas que vence al Diablo (representación de la Virgen). No es
casualidad que el primer libro de la Biblia (Génesis) y el último libro de la Biblia
(Apocalipsis), hablen de la Virgen y de la misma manera: aplastando la cabeza de la
serpiente.
Esto a grandes rasgos sobre la Escritura Santa, pero podíamos hablar de la Historia de la
iglesia y ver como la Virgen no se ha desentendido de nosotros, desde su Asunción a los
Cielos intercede por el pueblo peregrino. La Virgen ha acudido en momentos claves de la
historia del pueblo de Dios, sobre todo cuando ha existido grave peligro para la fe y los
pastores han inculcado mucho la devoción a la Virgen, podemos recordar que bondades muy
especiales de Nuestra Señora ha sido: El Pilar de Zaragoza, Guadalupe de México... Y
sobre todo en el siglo XIX las apariciones que han preparado lo que podía ser una
"Era Mariana" en palabras de San Juan Bosco, este Santo nos habla del papel
fundamental que Dios ha asignado a la Virgen en momentos muy difíciles para la Iglesia,
momentos que se pueden identificar con los que estamos viviendo, pero también momentos de
muchos santos. Podemos recordar las apariciones de la Medalla Milagrosa, Nuestra Señora
del Olvido, Triunfo y Misericordias, la Salette, Lourdes... Y sobre todo en este siglo
FATIMA, la aparición culmen de la Stma. Virgen, donde se cumple el puro Evangelio, donde
aparece resumida toda la doctrina cristiana perfectamente esbozada y diseñada (Yo cuando
llevo peregrinos a Fátima de mi parroquia aprovecho y de alguna manera son como unos
ejercicios espirituales, ya que visitando los lugares y meditanto en todo el mensaje de la
Virgen aparece todo muy claro y resumido: la Stma. Trinidad, la Eucaristía, la Virgen, la
Iglesia, los Sacramentos, el Papa, San José, los Angeles, el Cielo, el Infierno, el
Purgatorio, la virtud, la penitencia, la caridad cristiana, el apostolado, la paz, los
Mandamientos, la paz, etc.). Además Fátima ha sido confirmada con el Cielo por el
estupendo milagro solar visto por 70.000 personas y recogido por los periódicos
anticlericales y masones de la época, estos medios no dan explicación y desde entonces
hubo muchas conversiones y Portugal cambió totalmente. El influjo benéfico de Fátima se
ha sentido en la Iglesia ampliamente. Ahora sobre todo la Beatificación de los
Pastorcitos ha sido como la corona del mensaje de la Virgen.
En el Adviento también recordamos a San Juan Bautista como el precursor que mostró al
Señor Jesucristo como el Mesías, el Papa Juan Pablo II en Fátima ha comparado la voz
del Bautista con la de la Virgen en Fátima que llama a mostrar los caminos del Señor a
nuestro mundo que al final del siglo y del milenio experimenta una angustia y ansiedad
como nunca, ante la fuerza que ha adquirido el pecado, y a la vuelta a Dios contrita y
humilde mediante una buena penitencia.
Por todo esto y mucho más podemos afirmar sin dudas el papel esencial y capital de la
Virgen en la Historia de la Salvación, su Mediación Universal y su papel Corredentor,
Ella es la Mediadora ante el Mediador que es JESUCRISTO NUESTRO SEÑOR EL UNICO SALVADOR
DEL
MUNDO AYER, HOY Y SIEMPRE.
P. Andrés García Torres (Diciembre 2000)
Vicario Coadjutor
Parroquia Asunción de Nuestra Señora
Navalcarnero - España
El Trabajo de Dios
www.theworkofgod.org/Spanish